الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله … وبعد ; إذا ترك مالاً للأضحية بمعنى ترك عند أهله مال يضحوا به، يضحي عنه وعن أهل بيته فوالده كالوكيل، وإذا ذبح الوكيل الأَضحية أجزأ ولو لم يقل شيئاً، وإن قال: اللهم تقبل من ابني وعن أهل بيته وكذلك إذا كان أشرك والديه مثلاً وهم معه في البيت فلا بأس، مثل ما قال النبي عليه الصلاة والسلام: ((اللهم تقبل من محمد وآل محمد))(1) فيقول: اللهم تقبل من ابني، من ولدي ومن أهل بيته ونحو ذلك من العبارات، وهذا يبين أنه لا بأس أن يضحي في بلده وأن يعمل هدياً إذا كان عليه هدي أو هدي تطوع وهو حاج.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1)أخرج مسلم (1967)عن عائشة رضي الله عنها  أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمر بكبش أقرن يطأ في سواد، ويبرك في سواد، وينظر في سواد، فأتي به ليضحي به ... وأخذه فأضجعه، ثم قال: "باسم الله، اللهم تقبل من محمد وآل محمد ومن أمة محمد"، ثم ضحى به.