الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد , ما يظهر فيه شيء إن شاء الله، إن كانت محتاجة وتكلمت على لسانها وخجلت واستحيت لذلك وهي محتاجة، وتعلم أنهم يتصدقون، بل ربما لو علموا أنها هي لبادروا، لأنهم يعطونها لأجل أن تتصدق على نساء أو امرأة لا يعرفونها، فكونهم يعطونها لو علموا حالها من باب أولى. لكن ربما تقول إنها تخجل أو أن بعضهم لتعففها يظنوا إنها غير محتاجة فنقول: لا بأس بذلك ولا شيء عليها. لأن المتصدق أخرج الصدقة للمحتاج، والذي أعطاها لم يقل تصرف فيها كذا وكذا إلا إذا كان الذي أعطاها نص على أنه لا تأخذها أنت اصرفها لغيرك. مثل إنسان طلب مالا للفقراء وهل يدخل هو معهم أو لا يدخل؟، مثل إنسان يجمع المال للفقراء وهو فقير فيعطي الفقراء ويأخذ هو فلا بأس أن يأخذ بقدر حاجته مثل غيره من الفقراء، إلا أن يقول المعطي نص على خروجه أما إذا كان لم ينص فإنه يدخل لعموم دخوله في الاسم والمعنى.