الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله … وبعد ; دفع فلوس الهدي الآن لا بأس، لأنك حينما تأخذ ورقة من الشركة أو البنك أو الصراف تبين أن هذا هدي، ومكتوب هدي تمتع مثلاً هدي قران، تبين ذلك، وهويُذبح في وقته، مثل لو أنك وكلت إنسان غير الشركة، وقلت له اشتري لي الهدي فاشترى لك هدي وجعله عندك أو سلمه لك فلا بأس، وكذلك النبي عليه الصلاة والسلام جاء بهديه من المدينة، فالهدي لا بأس أن يكون قبل الحج، وعلي رضي الله عنه جاء بالهدي من اليمن، ومنه هدي واجب وهدي تطوع، إنما الممنوع هو ذبحه قبل يوم النحر، والجمهور على أنه لا يجزىء ذبحه قبل يوم النحر، فذبح الهدي عند الجمهور لا يكون إلا بعد طلوع الشمس وبعد وقت صلاة العيد، وقيل يدخل وقته بطلوع الفجر، خلاف بين أهل العلم، قيمة الهدي: أنت حينما تذهب إلى الصراف يقول لك ذلك ما قيمته كذا، المقصود أن يكون هدي مجزىء.