الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله … وبعد ; نعم لا بأس, فإذا أخذ عمرة في شعبان, وأخذ عمرة في رمضان, ثم بعد ذلك أراد أن يأخذ عمرة لأحد أقاربه لا بأس بذلك, وجمهور العلماء يقولون: لا بأس, وإن عقدها من الميقات أو رجع إلى الميقات بحال خرج لأن يقضي حاجة، خرج من الطائف مثلاً أو المدينة, ومكث أيام يكون أولى, وأكمل, وهذه العمرة تكون مشروعة عند الجميع, إنما الخلاف أنه أنشأها من الحرم, وخرج إلى الحل ثم جاء, هذا هو ما تقدم .