يقول السائل : يعمل بالدمام وقد أدى عمرة في شوال ولم ينوي بها حجاً متمتعاً، ثم عاد إلى الدمام ثم تبين له أنه يأتي إلى الحج، فهل هو متمتع أم لا؟
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله … وبعد ; إن كان الدمام بلده الذي مستقر فيه في هذه الحالة انقطع تمتعه عند جماهير العلماء خلافاً للحسن وبعض أهل العلم ، والجمهور أخذوا بما جاء عن عمر وابن عمر أنه إذا رجع إلى بلده انقطع تمتعه كما روى ابن حزم بسند صحيح عن عمر أنه لا ينقطع إلا إذا رجع إلى بلده، والله أعلم. فعلى هذا إذا جاء إلى الميقات إن شاء أن يُحرم بعمرة أخرى ثم يحج متمتعاً وهذا أفضل، وإن شاء أن يلبي بحج وعمرة قارن وعليه هدي، وإن شاء أن يُحرم مفرداً مخير بين الأنساك الثلاثة.