الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله … وبعد ; يعني هو أتى متمتعاً من أبيار علي ثم عقد النية يعني تلفظ بنية العمرة، فقالوا له أنك يجب أن تقول: حجاً وعمرة، ثم تبين له أنه نوى بها في السكن. يعني هو أحرم بالعمرة أولاً ناوي للتمتع ثم بعد ذلك نوى أن يُدخل الحج على العمرة أو أدخل الحج على العمرة، فلبى بالعمرة ثم بعد ذلك أدخل الحج على العمرة فلا بأس قبل أن يشرع في طواف الإفاضة، وإن كان السنة أن يستمر في عمرته هذا هو الأكمل، لكن لو أنك أدخلت الحج على العمرة فهذا لا بأس به، لأن إدخال الأكبر على الأصغر جاء أنه لا بأس به مع عدم الحاجة، ومع الحاجة يتأكد وقد يجب في بعض الصور.