الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله … وبعد ; من مر بالميقات وهو يريد الحج أو العمرة فيجب عليه الإحرام فلا يجوز تجاوز الميقات بدون الإحرام كما تقدم عن ابن عباس ممن أراد الحج أو العمرة(1)، وإن تجاوزه عالمًا ذاكرًا بالحال فإذا أحرم عليه التوبة بالفعل وعليه دم يُذبح ويُوزع على فقراء الحرم. يعني من في مكة وكذلك من يرد إليها، هذا هو إذا لم يكن قادرًا وإذا كان قادرًا هل يلزمه صيام عشرة أيام أو يسقط نقول أنه يسقط عنه وإذا أحرم بعد ذلك كان متمتعًا أخذ عمرة، طاف وسعى يكون متمتعًا ويحرم بالحج في اليوم الثامن.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1)أخرجه البخاري رقم(1524) ومسلم رقم (1181) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا.