الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله … وبعد ; إن كان يريد الجمع بعرفة فالجمع للجميع يعني مكة وغير أهل مكة يجمعه وأنه جمعه النبي -صل الله عليه وسلم-ولم يأمرهم بالقصر ولهذا أخذ العلماء من هذا جواز الجمع حتى إن من خالف في هذا قال يجوز الجمع بلا قصر يقول أن أهل مكة يجوز أن يجمعوا الظهر مع العصر لكن يتمون الصلاة والصواب أنهم يجمعون ويقصرون كما فعل النبي -صل الله عليه وسلم-.