يقول السائل : ما حكم من تمتع وقصر وذهب إلى بيته وعرف أن الحلق أفضل من التقصير بعدما نزع إحرامه فماذا يفعل؟
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله … وبعد ; الحمد لله، ما دام أنه قصر بنية التحلل حصل المقصود وبعد ذلك لا ينفع أن يقول أحلق لكن إذا كان هو لم يعلم الحكم، لم يعلم أن الحلق أفضل جهل الحال ثم تمنى أن يحلق حينما علم أنه أفضل فنيته تبلغ به إن شاء الله ما دام أنه لم يحصل منه تفريط، نعم.