الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله … وبعد ; معروف عند أهل العلم، أنه لا تطوع في السعي عمومًا هذا اتفاق، الله عز وجل يقول: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ}[البقرة:158]، تطوع خيرًا يعني في سائر الأعمال، ليس المراد تطوع خيرًا يعني في السعي؟ لا من تطوع خيرًا من أكثر خيرًا، وهذا من الأدلة إن على الإنسان التطوع في سائر أعمال الخير والبر مما جاءت فيه النصوص، أما السعي فلم يُعرف أنه فيه تطوع، إنما جاء التطوع في الطاعة،  إنما جاء محل إجماع والتطوع فيه معروف، وأجمعت الأمة عليه، ومنقول نقلًا عمليًا متواترًا، وفيه أخبار صريحة عن النبي عليه الصلاة والسلام، في فضل التطوع في الطواف، أما السعي فالواجب هو السعي الواجب، لا تزيد لا تزيد على السعي الواجب.