الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد ; هذا لا أصل له, هذا كلامٌ باطل ويظهر والله أعلم أن هذا لا يعرف ولا يمكن هذا فيه تكذيب للنصوص وإبطال للنصوص التي حددت المواقيت وهذا محل إجماع من المسلمين, إنما جمع الصلوات حينما الإنسان يعذر, فلو فرض أن إنسان نام مثلًا حتى قبل الفجر ولم يستيقظ إلا بعد العشاء مثلًا فنام عن الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء فالنبي عليه الصلاة والسلام يقول: (من نام عن صلاة فليصليها إذا ذكرها)⁽¹⁾ فيجب أن يصلي الصلوات الخمس مباشرة في الوقت الذي تذكر فيه الصلاة سواء تركه إياه نسيانًا أو غلبه نومٌ يصليها, والصلاة في هذه الحالة في وقتها وإن كانت الصورة صورة جمع لأنه معذور, أما أن يكون قصد إلى الجمع هذا باطل بإجماع المسلمين, وأيضًا بالنصوص الواردة في هذا,  وكذلك سيرته العملية عليه الصلاة والسلام في صلاته الصلاة في أوقاتها, ويمكن أن يكون هذا اشتبه على السائل في مسألة أنه عليه الصلاة والسلام صلى الصلوات الخمس بوضوءٍ واحد, هذا ثبت في صحيح مسلم أنه عليه الصلاة والسلام صلى الصلوات الخمس بوضوءٍ واحد في يوم الفتح,⁽²⁾ وهو من حديث بريدة أن عمر قال للنبي عليه الصلاة والسلام: قال يا رسول الله صنعت شيئًا لم تكن تفعله قال: (عمدًا صنعته يا عمر), يبين للناس أنه لا يجب الوضوء لكل صلاة, وكان عليه الصلاة والسلام من عادته أن يتوضأ لكل صلاة كما في حديث أنس في البخاري.⁽³⁾


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1)أخرجه مسلم (680) (309). (2) أخرجه مسلم (277). (3) أخرجه البخاري (214).