الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله … وبعد ; إن كان حال دخولك للصلاة لا تعقل الصلاة فلا تدخل، لا يمكنك أن تدخل في الصلاة لأنك لا تعقلها قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ﴾[النساء:43]، قال سبحانه: {حتى تعلموا ما تقولون}، علل وهذا التعليل حتى تعلموا ما تقولون يدخل فيه السكران، شديد النعاس إنسان قام إلى الصلاة شديد النعاس كلما كبر غلبه النعاس ربما سقط، يقول: {حتى تعلموا ما تقولوا}، وقال r: "إذا صلى أحدكم فنعس فلينام،فليرقد لعله يستغفر فيسب نفسه"(1) وكذلك في الحديث الصحيح «إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَلْيَنَمْ، حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقْرَأُ»(2) حتى في قراءة القرآن فيسب نفسه فما كان هذا فيما دون الصلاة يعنى قراءة بدون صلاة فالقراءة في الصلاة من باب أولى، أما إذا كان ليصيبه مرض اشتد عليه يحدث له نوع صرع خفيف وهو في صلاته، وهو يعقل صلاته لكن شدة المرض أو ما يحصل له من شدة فيه بسبب الصرع ربما افقده شيء من توازنه مع ثباته، هذا لا بأس بذلك لكن إن تضرر فلا بأس لأنه مريض، ولك أن تجمع الصلاة إذا تضررت، يجمع الصلاة الظهر والعصر والمغرب مع العشاء.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1)«إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَرْقُدْ، حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى وَهُوَ نَاعِسٌ، لاَ يَدْرِي لَعَلَّهُ يَسْتَغْفِرُ فَيَسُبُّ نَفْسَهُ» . أخرجه البخاري رقم (212). ومسلم (786). (2) أخرجه البخاري رقم (213).