الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد ; هذا خلاف السنة وفيه محاذير عدة ولا يبطل الصلاة، فقد ثبت أن عائشة رضي الله عنها كان لها غلام يؤمها بالمصحف⁽¹⁾ وهذا إذا كان الذي يؤم يمسك مصحف، أما كون المأموم هو الذي يحمل فهذا خلاف السنة، وفيه ربما حركة وانشغال فالأولى تركه، وعلى قول من قال يجب أن يضع يديه على بعضهم وأن هذه الأفعال واجبة فيكون هذا الفعل لا يجوز منه ولا حاجة لمثل هذا، والإنسان عليه أن يستمع للقراءة إن كانت الصلاة جهرية ، لكن لا بأس للمصلي إذا كان يصلي لنفسه صلاة طويلة ويريد أن يقرأ شيء من القرآن صلاة نافلة هذا لا بأس به.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) علقه البخاري في صحيحه بصيغة الجزم عن عائشة رضي الله عنها في كتاب أبواب صلاة الجماعة والإمامة، باب إمامة العبد والمولى ، ووصله البيهقي في سننه (2/253) وابن أبي شيبة في مصنفه (2/235) ، قال الحافظ ابن حجر في تغليق التعليق (2/291) "هو أثر صحيح".